Para o cientista das religi\u00f5es Frank Usarski*, deve-se evitar a \u201cideia ing\u00eanua\u201d de que todas as religi\u00f5es compartilham uma ess\u00eancia comum. Por isso, \u00e9 preciso reconhecer as diferen\u00e7as e os pontos inconcili\u00e1veis entre elas<\/p>\n\n\n\n
Em uma entrevista, concedida \u00e0 IHU On-Line, Usarki afirma que o Budismo, em termos de di\u00e1logo inter-religioso, \u201cdemonstra uma tend\u00eancia de evitar brigas sobre formula\u00e7\u00f5es dogm\u00e1ticas \u2019secund\u00e1rias\u2019. Ao mesmo tempo, olha geralmente com simpatia para qualquer m\u00e9todo \u2013 de origem budista ou n\u00e3o \u2013 que supostamente contribuiu para a evolu\u00e7\u00e3o espiritual na dire\u00e7\u00e3o do nirvana\u201d. Por\u00e9m, afirma, \u201cnenhuma religi\u00e3o nasce e se desenvolve em um v\u00e1cuo, e poucos dos seus representantes s\u00e3o santos, mas sim sujeitos a tenta\u00e7\u00f5es \u2018mundanas\u2019. H\u00e1 momentos na hist\u00f3ria que demonstram que o Budismo tamb\u00e9m \u00e9 vulner\u00e1vel nesse sentido\u201d.<\/p>\n\n\n\n
O budismo evita formula\u00e7\u00f5es dogm\u00e1ticas secund\u00e1rias porque n\u00e3o quer desagradar aos homens, baseado no dogma do n\u00e3o reconhecimento de seus pecados. \u00c9 prefer\u00edvel desagradar a Deus que aos homens. E ver qualquer m\u00e9todo inventado pelo homem como bom para a suposta evolu\u00e7\u00e3o espiritual.<\/p>\n\n\n\n
“Pedro e os ap\u00f3stolos replicaram: Importa obedecer antes a Deus do que aos homens.” (At 5,29)
Esses ap\u00f3stolos faziam milagres e sinais de Deus, eram\u00a0ignorantes em conhecimento religioso por serem antigos e de pouca instru\u00e7\u00e3o? E o que fazem os s\u00e1bios de nosso tempo sen\u00e3o teorias impratic\u00e1veis.<\/p>\n\n\n\n
Os ecumenistas hoje falam que as religi\u00f5es todas s\u00e3o boas tendo pontos em comum, tentam conciliar o que n\u00e3o conseguem explicar para dizer que a verdade foi alcan\u00e7ada e n\u00e3o precisamos evangelizar ningu\u00e9m ou ensinar sobre a B\u00edblia.<\/p>\n\n\n\n
Um trecho da entrevista:<\/p>\n\n\n\n
\u201cIHU On-Line \u2013 O senhor afirma que h\u00e1 \u201cum preconceito fortemente enraizado no senso comum [de] que \u2018bem l\u00e1 no fundo\u2019, no \u00e2mago, todas as religi\u00f5es partem dos mesmos princ\u00edpios, t\u00eam objetivos semelhantes e se unem no desejo de harmonia e de paz no mundo\u201d. Nesse sentido, \u00e9 poss\u00edvel uma \u00e9tica mundial?<\/p>\n\n\n\n
Frank Usarski \u2013 Como cientista da religi\u00e3o interessado na compara\u00e7\u00e3o das religi\u00f5es, tenho problemas com a ideia ing\u00eanua de que todas as religi\u00f5es querem a mesma coisa e compartilham uma ess\u00eancia comum. Ao mesmo tempo, concordo com a busca para uma \u00e9tica mundial. Mas esta s\u00f3 pode der constru\u00edda a partir do reconhecimento das particularidades, da integridade e da dignidade de cada um dos interlocutores envolvidos.\u201d<\/p>\n\n\n\n
*Frank Usarski \u00e9 professor do Programa de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o em Ci\u00eancias da Religi\u00e3o na Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica de S\u00e3o Paulo \u2013 PUC-SP. \u00c9 p\u00f3s-doutor em Ci\u00eancias da Religi\u00e3o pela Universidade de Hannover, na Alemanha. \u00c9 fundador e coordenador da Revista de Estudos da Religi\u00e3o \u2013 Rever \u2013 e tamb\u00e9m \u00e9 l\u00edder do grupo de pesquisa Centro de Estudos de Religi\u00f5es Alternativas de Origem Oriental no Brasil \u2013 Ceral. De suas obras, al\u00e9m de O Budismo e as outras, citamos Constituintes da Ci\u00eancia da Religi\u00e3o. Cinco ensaios em prol de uma disciplina aut\u00f4noma (Paulinas, 2006).<\/p>\n\n\n\n
Lembrando que o Budismo acredita na reencarna\u00e7\u00e3o, negam a divindade de Jesus, visto apenas como um \u201cmestre\u201d, s\u00e3o polite\u00edstas, dentre outros pontos que nos definem e delimitam fronteiras claras entre o Cristianismo e o Budismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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