O Rosário é o conjunto de quatro terços (antes eram três, por isso o nome).
Em cada terço se reza mistérios maiores (gozosos, dolorosos, luminosos e gloriosos) e dentro do terço ou mistérios há outros cinco mistérios específicos (menores) relacionados a cada mistério maior.
Origem
Durante os primeiros séculos do Cristianismo, o Saltério de Davi, de 150 salmos, era de uso corrente. A antiga prece judia passara a ser também prece cristã, e as comunidades a recitavam em latim.
Por volta do século IX, os monges irlandeses, considerando a dificuldade da recitação dos salmos em latim, imaginaram substituí-los por 150 Pais-nossos, utilizando um cordão com nós correspondentes para contá-los.
No fim do século XI, começou-se a rezar o Saltério das 150 Ave-Marias. Por essa mesma época começou-se a contemplar momentos da vida de Nosso Senhor e da Santíssima Virgem através de textos da Sagrada Escritura. Sendo o nosso atual Rosário resultado destes saltérios.
No século XV, com o dominicano Alan de La Roche, o Rosário tem praticamente definida a sua forma atual.
O que falaram
O rosário é a mola mais poderosa do coração humano, todos os que se dedicam à reza do rosário melhoram sua vida. Não existe mais que um livro: o Evangelho; e o rosário é justamente o resumo desse livro.
Por isso o Papa Pio IX afrmou que “o rosário é um pequeno Evangelho”
Quem nos recomenda o rosário? Deus: ligando a ele muitas graças e milagres A Santíssima Virgem: aparecendo em Lourdes e em Fátima não só com o rosário nas mãos, mas convidando a rezá-lo. Trinta e dois papas como Leão XIII que publicou nada menos que sete encíclicas sobre a devoção do rosário.
São Luís Maria Grignion de Montfort escreveu:
“De minha parte, não encontrei nada mais poderoso, para atrair o Reino de Deus, do que rezar o santo rosário e meditar os quinze mistérios que encerra.”
Portanto, quem quiser salvar a sua alma, deve, antes de tudo, recitar o Santo Rosário ou ao menos o Terço que, segundo afirma São Luiz Grignion de Montfort, salva até mesmo aqueles que se “consagraram ao Demônio”.
Se quereis chegar a uma alto grau de perfeição rezai todos os dias o santo rosário. Este é um admirável segredo para alcançar a perfeição.
Nossa Senhora entregou a São Domingos de Gusmão a arma que vencerá todas as batalhas! Esta arma é o Santo Rosário!
E São Paulo da Cruz acrescentava: “Enquanto tiver forças, rezarei o rosário; quando meus lábios não puderem pronunciá-lo, rezá-lo-ei com o coração.”
A contemplação da vida de Nosso Senhor e da Santíssima Virgem, essencial à recitação do Rosário, aproxima-nos sempre mais de Jesus e de Maria.
Quer manter seu lar unido? Reze o rosário em família. “Família que reza unida, permanece unida”
Como rezar
No começo, reza-se apenas uma vez em cada terço ou rosário (4 terços):
Segurando a cruz do Terço, reza-se o Credo (Creio).
Na prática, como exemplo, se diz assim desde o começo:
“Creio em Deus pai… Pai nosso… Ave Maria (3x)… Glória ao Pai… No primeiro mistério glorioso, contemplamos a Ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo… Pai Nosso… Ave Maria (10x)… Glória ao Pai… No segundo mistério glorioso, contemplamos a Ascenção Admirável de Jesus Cristo ao Céu… Pai Nosso… Ave Maria (10x)… Glória ao Pai… “
Mais embaixo desse artigo tem o final. Dependendo do dia, depende o mistério do exemplo acima, no rosário se começa dos gozosos e segue a sequencia mais abaixo.
Credo Creio em Deus Pai todo-poderoso, criador do céu e da terra. E em Jesus Cristo, seu único Filho, Nosso Senhor, que foi concebido pelo poder do Espírito Santo; nasceu da Virgem Maria; padeceu sob Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado. Desceu à mansão dos mortos; ressuscitou ao terceiro dia, subiu aos céus; está sentado à direita de Deus Pai todo-poderoso, donde há de vir a julgar os vivos e os mortos. Creio no Espírito Santo; na Santa Igreja Católica; na comunhão dos santos; na remissão dos pecados; na ressurreição da carne; na vida eterna. Amém.
Glória ao Pai Glória ao Pai e ao filho e ao Espírito Santo, assim como era no princípio, agora e sempre. Amém. Essa é a jaculatória: Ó meu Jesus, perdoai-nos, livrai-nos do fogo do inferno, levai as almas todas para o céu e socorrei principalmente as que mais precisarem.
Mistérios Gozosos (segundas-feiras e sábados)
1.º – Anúncio do anjo Gabriel à Maria (cf. Lc 1,26-38).
2.º – Visita de Maria a sua prima Isabel (cf. Lc 1,39-56).
3.º – Nascimento de Jesus em Belém (cf. Lc 2,1-21).
4.º – Apresentação do menino Jesus no Templo (cf. Lc 2,22-40).
5.º – Encontro de Jesus no templo entre os doutores (cf. Lc 2,41-52).
Mistérios Luminosos (quintas-feiras)
1.º – Batismo de Jesus no Jordão (cf. Mt 3,13-17).
2.º – Revelação de Jesus nas bodas de Cana (cf. Jo 2,1-12).
3.º – Anúncio do Reino de Deus e convite à conversão (cf. Mc 1,14-15).
4.º – Transfiguração no Monte Tabor (cf. Lc 9,28-36).
5.º – Instituição da Eucaristia (cf. Lc 22,14-20).
Mistérios Dolorosos (terças e sextas-feiras)
1.º – Agonia de Jesus no Horto das Oliveiras (cf. Mt 26,36-46).
2.º – Flagelação de Jesus (cf. Mt 27,26-31).
3.º – Coroação de espinhos de Jesus (cf. Mt 27,29).
4.º – Jesus a caminho do Calvário (cf. Jo 19,17-24).
5.º – Crucificação e morte de Jesus (cf. Jo 19,18-37).
Mistérios Gloriosos (quartas-feiras e domingos)
1.º – Ressurreição de Jesus (cf. Jo 20,1-18).
2.º – Ascensão de Jesus aos Céus (cf. Lc 24,50-53).
3.º – Descida do Espírito Santo sobre os apóstolos (cf. At 2,1-13).
4.º – Assunção de Maria aos Céus (cf. Sl 44,11-18).
5.º – Coroação de Maria no Céu (cf. Ap 12,1-4).
No final do terço ou rosário:
Agradecimento
Infinitas graças vos damos, Soberana Rainha, pelos benefícios que todos os dias recebemos de vossas mãos liberais. Dignai-vos, agora e para sempre, tomar-nos debaixo do vosso poderoso amparo e, para mais vos implorar, nós vos saudamos com uma Salve-Rainha.
Salve-Rainha
Salve, Rainha, Mãe de Misericórdia, vida, doçura, esperança nossa, salve! A vós bradamos, os degredados filhos de Eva. A vós suspiramos, gemendo e chorando neste vale de lágrimas. Eia, pois, advogada nossa, esses vossos olhos misericordiosos a nós volvei, e depois deste desterro mostrai-nos Jesus, bendito fruto do vosso ventre, ó clemente, ó piedosa, ó doce, sempre virgem Maria.
Rogai por nós, santa Mãe de Deus, para que sejamos dignos das promessas de Cristo. Amém.
Essa parte é opcional no começo do terço:
Oferecimento
Divino Jesus, nós vos oferecemos este Terço que vamos rezar, contemplando os mistérios da nossa redenção. Concedei-nos, por intercessão de Maria, vossa Mãe Santíssima, as virtudes que nos são necessárias para rezá-lo bem e a graça de ganharmos as indulgências desta santa devoção.
Sinal da Cruz
Pelo sinal da santa cruz, livra-nos, Deus, nosso Senhor, dos nossos inimigos. Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. Amém.
Invocação do Espírito Santo
Vinde, Espírito Santo, enchei os corações dos Vossos fiéis e acendei neles o fogo do Vosso amor. Enviai o Vosso Espírito e tudo será criado. E renovareis a face da terra.
Oremos: Ó Deus, que instruístes os corações dos Vossos fiéis com a luz do Espírito Santo, fazei que apreciemos retamente todas as coisas segundo o mesmo Espírito e gozemos sempre de sua consolação. Por Cristo, Senhor nosso. Amém.
A parte opcional é até aqui.
Autor: Adaptado de Alessandro Manoel da Silva (NINO).
A reza do terço da Divina Misericórdia não se reza alternadamente todos os Pai-Nossos e Ave-Marias, nas contas (aquelas bolinhas) é substituída conforme ensinado abaixo:
Aprenda a rezar o terço da misericórdia:
Primeiro uma vez de cada:
Pai-Nosso…
Ave-Maria…
Creio em Deus Pai todo poderoso, criador do céu e da terra…
Nas contas do Pai-Nosso (que são cinco), reza-se:
Eterno Pai, eu Vos ofereço o Corpo e Sangue, Alma e Divindade de Vosso diletíssimo Filho, Nosso Senhor Jesus Cristo, em expiação dos nossos pecados e do mundo inteiro.
Nas contas das Ave-Marias (que são dezenas), reza-se:
Pela Sua dolorosa Paixão, tende misericórdia de nós e do mundo inteiro. (10 vezes repetindo 5 vezes)
Ao final do terço, reza-se três vezes:
Deus Santo, Deus Forte, Deus Imortal, tende piedade de nós e do mundo inteiro.
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Este terço foi ensinado durante uma visão que Irmã Faustina teve em 13 de setembro de 1935:
“Eu vi um anjo, o executor da cólera de Deus… a ponto de atingir a terra … Eu comecei a implorar intensamente a Deus pelo mundo, com palavras que ouvia interiormente. À medida em que assim rezava, vi que o anjo ficava desamparado, e não mais podia executar a justa punição…”
No dia seguinte, uma voz interior lhe ensinou essa oração nas contas do rosário.
Mais tarde, Jesus disse a Irmã Faustina:
“Pela recitação desse Terço agrada-me dar tudo que Me pedem. Quando o recitarem os pecadores empedernidos, encherei suas almas de paz, e a hora da morte deles será feliz. Escreve isto para as almas atribuladas: Quando a alma vê e reconhece a gravidade dos seus pecados, quando se desvenda diante dos seus olhos todo o abismo da miséria em que mergulhou, que não desespere, mas se lance com confiança nos braços da minha Misericórdia, como uma criança nos braços da mãe querida. Estas almas têm sobre meu Coração misericordioso um direito de precedência. Dize que nenhuma alma que tenha recorrido a minha Misericórdia se decepcionou nem experimentou vexame…”
“….Quando rezarem este Terço junto aos agonizantes, Eu me colocarei entre o Pai e a alma agonizante, não como justo Juiz, mas como Salvador misericordioso”.
Segundo, Padre Reginald Garrigou-Lagrange, a “misericórdia, que é uma virtude da vontade, e a piedade sensível, que não passa de uma louvável inclinação da sensibilidade”. A misericórdia não é um sentimento ou algo que que se tem direito. A misericórdia seria uma administradora da fé no qual Deus cede a fé, caridade e outras graças conforme a vontade de Deus. Então depende de nossa confiança na misericórdia de Deus que distribuirá conforme sua vontade.
“Deus age misericordiosamente, quando faz alguma coisa não em contrário, mas, além da sua justiça. Assim, quem desse duzentos dinheiros ao credor, ao qual só deve cem, não pecaria contra a justiça, mas agiria liberal ou misericordiosamente.” São Tomás de Aquino
O requisito básico para termos confiança em buscar a misericordia é a compunção de coração: A compunção, etimologicamente, designa uma picada, alfinetada, o carregar culpa e gravidade em relação ao pecado. Sem nosso reconhecimento de pecadores e fidelidade em orar a Deus não chega a misericórdia até nós; ela não chega automaticamente.
“A compunção do coração é um tesouro infinitamente desejável, e uma infevável gratidão do coração. Cura a alma; é remissão dos pecados; traz de volta o Espírito Santo para o coração humilde e caridoso.” São Bernardo
“Procura a compunção do coração e acharás a devoção.” Imitação de Cristo
Segundo o livro A Vida Espiritual Comentada e Explicada (Compêndio de Teologia Ascética e Mística), de Tanquerey, a vontade governa todas as demais faculdades do homem. Regular a vontade é regular o homem todo. Os meios para educá-la consistem em trabalhar a inteligência no qual esta fornece convicções profundas que servem com guia. Essas convicções ajudam a seguir o que é conforme a vontade de Deus. Um exame de consciência e reafirmação dos princípios básicos assumidos em seguir a Deus é muito bom. Por exemplo, se quero ser feliz, confio-me inteiramente a Cristo, então devo evitar todo obstáculo que se opõe: o pecado. Devemos procurar repetir o que São Paulo disse: “Senhor, o que queres que eu faça?” (At 9,6).
Ainda segundo o livro deve se operar as convicções com:
Decisão – sem perder tempo com dúvidas sem fim. Firmeza – por mãos a obra sem esperar por grandes ocasiões. Constância – renovam-se sempre os esforços, não se levar pelas quedas.
O terceiro ponto é pedir com humildade e confiança a graça de Deus. Renovar as convicções sobre a necessidade da graça.
De acordo com São João da Cruz, fazer a vontade de Deus é muito uma questão de caridade, fazemos isso para amá-lo, e quando se ama não se fica fazendo medições, simplesmente vamos além, cumprimos assim o primeiro mandamento.
Fazer devotamente o sinal-da-cruz com água benta traz incontáveis benefícios para o corpo e para a alma: afugenta os demônios, obtém o perdão dos pecados veniais, pode livrar-nos de acidentes e até curar doenças.
Oscar Motitsuki
Afirmou-me um sacerdote amigo que inúmeros católicos, mesmo dos mais instruídos, não sabem para que serve a água benta. É pena! Por isso, não se beneficiam desse precioso instrumento instituído pela Igreja para ajudá-los em praticamente todas as circunstâncias e dificuldades da vida!
Para que serve?
Há várias formas de usá-la. A mais comum é persignar-se com ela. Outra é aspergi-la sobre si mesmo, sobre outras pessoas, lugares ou objetos. Qualquer leigo ou leiga pode fazer isto. Naturalmente, quando feito por um sacerdote tem mais peso.
Seu efeito mais importante é afastar o demônio. Este “ronda em torno de nós como o leão que ruge”, procurando fazer- nos toda espécie de mal, como nos adverte São Pedro (I Ped 5,8). Os espíritos malignos, cujas misteriosas e sinistras operações afetam às vezes até as atividades físicas do homem, querem, antes de tudo, induzir-nos ao pecado grave, que conduz ao inferno. Para isto empregam todos os recursos. Às vezes, por exemplo, provocam em nós um sem número de incômodos físicos ou psicológicos.
Outras vezes provocam pequenos incidentes, em nosso dia-a-dia, criam atrapalhações que parecem ter causas meramente naturais.
Por exemplo, na hora de cumprir um dever, a pessoa sente um inexplicável mal-estar, um inesperado desânimo, uma estranha dor de cabeça… Em certas oportunidades, sem qualquer motivo, o marido fica repentinamente irritado contra a esposa, ou vice-versa, daí surge uma discussão e se quebra a paz do lar. Ou, então, o pai ou a mãe deixa-se levar por um movimento de impaciência e repreende duramente o filho, em vez de admoestá-lo com doçura. O filho se revolta, sai de casa. Está criado um problema! Tudo isso pode ser evitado afugentando o demônio com um simples sinal-da-cruz, feito com água benta. Quando você sentir uma irritação estranha, faça essa experiência, e preste atenção no efeito salutar que produz! Logo lhe voltará a serenidade.
Além do mais, a água benta é um sacramental que nos alcança o perdão dos pecados veniais, pode livrar-nos de acidentes (trânsito, assaltos, quedas), e ajuda até a curar doenças. O conhecido livro “Tesouro de Exemplos” conta que uma criança gravemente enferma ficou imediatamente curada ao receber a bênção de São João Crisóstomo com água benta.
A água benta, como todo sacramental, leva-nos a invocar, nas diversas circunstâncias do dia, o socorro do Divino Espírito Santo, para o bem de nossa alma e de nosso corpo.
Outro benefício muito interessante e pouco conhecido: ela pode ser usada eficazmente em proveito de pessoas que se acham distantes de nós. E mais, cada vez que a utilizamos para fazer o sinal da- cruz, na intenção das almas do purgatório, elas são aliviadas dos seus sofrimentos.
De onde vem esse poder maravilhoso?
Vem do fato de ser ela um sacramental instituído pela Santa Igreja Católica. O sacerdote benze a água, enquanto ministro de Deus, em nome da Igreja e na qualidade de representante dela, cujas orações nosso Divino Salvador sempre atende com benevolência.
É importante lembrar que para ser verdadeiramente água benta, ela precisa ser benzida pelo sacerdote segundo o cerimonial prescrito pela Igreja, no “Ritual de Bênçãos” e no próprio “Missal Romano”, ambos publicados pela CNBB.
São belas e altamente significativas as orações para a bênção da água. Por exemplo, esta: Senhor Deus todo-poderoso, fonte e origem de toda a vida, abençoai esta água que vamos usar confiantes para implorar o perdão dos nossos pecados e alcançar a proteção da vossa graça contra toda doença e cilada do inimigo.
Concedei, ó Deus, que, por vossa misericórdia, jorrem sempre para nós as águas da salvação para que possamos nos aproximar de Vós com o coração puro e evitar todo perigo do corpo e da alma. Por Cristo Nosso Senhor. Amém.
Portanto, não se esqueça!
É muito conveniente ter sempre consigo água benta para usar em qualquer circunstância. Por exemplo, benzer-se com ela ao sair e ao entrar na igreja, em casa ou no local de trabalho; ao iniciar uma oração, um serviço, uma viagem. Para afastar do lar a influência maléfica dos demônios, é muito aconselhável aspergir na casa algumas gotas de vez em quando. Isto pode ser feito por qualquer pessoa da família. É claro que pedir a um Padre para benzer a casa é muito melhor! Portanto, a água benta é sempre benfazeja e eficaz.
Sacramentais, o que são?
Os sacramentais são sinais sagrados instituídos pela Igreja para proporcionar aos fiéis benefícios principalmente espirituais, mas também temporais, obtidos pela impetração da própria Igreja.
São sacramentais, por exemplo: bênçãos de pessoas, de famílias, de casas e de objetos (água, velas, medalhas, imagens, sinos, etc.).
Embora os sacramentais tenham analogias com os sacramentos, são essencialmente diferentes em dois pontos principais:
1º – Os sacramentos foram instituídos por Nosso Senhor Jesus Cristo, e são apenas sete. Já os sacramentais são instituídos pela Igreja, a qual pode aumentar seu número o quanto julgar conveniente para o bem das almas.
2º – Os sacramentos têm o poder de produzir a graça santificante pelo próprio fato de serem administrados validamente. Os sacramentais conferem apenas uma graça auxiliar, pelo poder das preces da Igreja e dependendo das boas disposições de quem os recebe. Um efeito muito importante dos sacramentais é o de preparar a alma para receber a graça divina e ajudá-la a cooperar com ela.
(Revista Arautos do Evangelho, Junho/2006, n. 30, p. 32 e 33)
Queridos Filhos, gostaria de que as pessoas, no dia de hoje, rezassem Comigo. E que rezem o máximo possível! Que, além disso, jejuem nas quartas-feiras e nas sextas-feiras; que, todos os dias, recitem pelo menos o rosário: os Mistérios: Gozosos, Dolorosos e Gloriosos. Obrigada por terem respondido ao Meu apelo. (14.08.84)
Queridos Filhos, hoje, como nunca, convido-os à oração. Que a sua oração seja oração pela paz. Sata-nás é forte e deseja destruir não só a vida humana, mas também a natureza e o planeta em que vocês vivem. Por isso, queridos filhos, rezem para poder se protegerem, por meio da oração, com a bênção da paz de Deus. Deus enviou-Me a vocês, para ajudá-los. Se quiserem, apeguen-se ao Rosário. Somente o Rosário pode fazer milagres no mundo e em suas vidas. Eu os aben-çôo e permaneço com vocês enquanto Deus o desejar. Obrigada, porque vocês não irão trair a Minha presença aqui. Obrigada, porque a sua resposta serve ao bem e à paz. Obrigada por terem respondido ao Meu apelo. (25.01.91)
Queridos Filhos, hoje Eu os convido a começar a recitar o Rosário com viva fé; assim, Eu poderei ajudá-los. Vocês, queridos filhos, desejam receber graças, mas não rezam. Eu não posso ajudá-los, dado que vocês não querem mover-se. Queridos filhos, convido-os a rezar o Rosário; o Rosário seja, para vocês, um compromisso a ser cumprido com alegria. Dessa forma compreenderão por que estou assim, por tanto tempo, com vocês: desejo ensiná-los a rezar. Obrigada por terem respondido ao Meu apelo. (12.06.86)
Perguntas feita de um parapsicólogo por meio de um confidente de Nossa Senhora:
Pergunta: Em vez de aparecer em vários lugares e quase sempre para pedir para que as pessoas rezem o Rosário para se salvarem ou consolarem seu Filho, que continua triste e decepcionado, Ela não poderia empregar melhor seu tempo e visitar hospitais, consolando crianças retardadas, paraplégicas, acamados permanentes, curando doentes com AIDS e, nessas visitas, trazer junto seu Filho ou algumas santas e santos para ajudá-la a mitigar a dor e a tristeza humana?
Nossa Senhora: O Rosário é mais poderoso que a bomba atômica, capaz de mudar o curso da própria natureza. As minhas orações chegam a todos os povos, e a minha intercessão tem operado grandes curas de AIDS e outras doenças incuráveis. Estou dentro de todos os corações, batendo de porta em porta, pedindo um espaço para que meu Filho venha habitar. Minha visita depende da abertura de vários corações. Aqueles que me deixam entrar, encontrarão o abrigo seguro.
Pergunta: E se Ela com seu Filho efetuaram tantas aparições nos últimos anos, ameaçando, condenando, criticando aos que não rezavam o Rosário, que não compareciam às Igrejas, prometendo mandar a fome, a guerra, a peste e o fim do mundo, já que não cumpriam seus deveres de católicos, porque não compareceram à frente daqueles que promoveram as guerras mundiais, as guerras sectárias, religiosas, químicas ou bacteriológicas que já mataram cerca de 70 milhões de pessoas nos últimos 80 anos, com as mesmas ameaças se não desistissem do seu intento?
Nossa Senhora: Nas minhas aparições verdadeiras aos meus videntes, nunca ameacei ou condenei ninguém. Sempre orientei e disse da importância do Rosário, pois ele é mais poderoso que a bomba atômica, capaz de mudar o curso da natureza. Se vocês rezassem o rosário com o coração, não existiriam guerras químicas ou bacteriológicas. E o número de fiéis salvos seria maior do que os mortos no mundo inteiro. Feliz a nação cujo Deus é o Senhor, e onde o amor e paz reinarão para sempre.
Jesus ao Pe Pio de Pietralcina:
“O Rosário!… O Rosário!… O Rosário!…
Não perca o tempo a ver a terrível televisão, pondo de parte a reza do Rosário! Não basta dizer ave-marias, mas meditai nos mistérios e tirareis frutos práticos para a renovação da vossa vida. Nesta hora tão grave, a Virgem Maria é a nossa única Arca de salvação, se a invocarmos com a reza diária do Rosário.
A imagem de Nossa Senhora derrama lágrimas em vários lugares e lágrimas de sangue… e o mundo dos prazeres não o quer compreender!…”
Nossa Senhora a Vassula (AVVD):
Nossa Santa Mãe: – (…) Com o Santo Rosário e através do Santo Rosário, ligo-te às Minhas almas prediletas e, ainda pelo Santo Rosário, Eu triunfarei. Minha filha, este é o princípio de muitos outros acontecimentos que irão suceder. (…) Compreende bem, Vassula, que Eu apareci em Fátima como a Senhora do Rosário e agora venho a ti como a Senhora do Rosário, porque te conduzi ao Meu Movimento Mariano através do Santo Rosário. Vassula, amo-te infinitamente. Rezarás o Santo Rosário, todos os dias?
– Sim, quero obedecer-Vos, a Vós e a Jesus. – A obediência… Que os Meus filhos saibam quanto mal é vencido pela obediência. Ecclesia reviverá.
Jesus (AVVD):
2.6.1988 – Corpus Domini
Há três dias que digo o Rosário completo e, naturalmente, as três orações que o Senhor deseja que nós recitemos. – Senhor? – Eu Sou. Minha Vassula, a perseverança 1 enfraquece o demônio, o mal diminui. Aprende o Santo Rosário. Embeleza a Minha Igreja.
O Senhor quer dizer que os ortodoxos, os protestantes e os outros cristãos, que não rezam o Santo Rosário, deveriam aprendê-lo, enriquecendo, assim, a Santa Igreja, afastando o demônio e esmagando-o. E, assim, diminuirão também a heresia e a apostasia que tanto se infiltraram na Igreja, por causa da infidelidade e da desobediência.
1 é preciso esforçarmo-nos por ser agradáveis a Jesus e a Nossa Senhora, rezando o Santo Rosário, em obediência à Sua Vontade
As mensagens em itálico são de Deus na pessoa do Espírito Santo. Em escrito normal, são de Santa Angela de Foligno.
“Ouço uma voz que começa a falar-me: tu chamaste o meu servo Francisco, mas eu quis enviar-te outro mensageiro.
Eu sou o Espírito Santo, e venho justamente para dar-te uma consolação, como jamais provaste no passado. Quero penetrar em ti, e conversar contigo durante toda a tua jornada, sem cessar um momento. E tu não poderás
dar atenção a outra coisa. Porque eu te prendi a mim, e não me separarei de ti, senão quando passares por aqui outra vez. Então te deixarei, privando-te apenas dessa consolação. De resto, estarei sempre contigo, se me amares”.
E para incitar-me a amá-lo, assim prosseguiu:
“Ó minha doce filha, filha minha e templo meu, filha minha e minha delícia, ama-me, porque eu te amo muito mais do que tu a mim” . E freqüentemente me repetia: “Minha filha e minha doce esposa” . E depois acrescentava:
“Amo-te mais que a qualquer outra do vale de Spoleto. Por isso, como eu vim a ti e em ti busquei o meu repouso, vem tu também a mim e descansa” .
“Eu estive com os apóstolos, que me viam com os olhos do corpo. Mas não me sentiam como tu me sentes. E quando chegares à tua casa, provarás nova e maior alegria; e então, me sentirás e não apenas ouvirás a minha voz como agora. Tu pediste ao meu servo Francisco, esperando com ele e por ele obter o que desejavas. Francisco muito me amou e por isso operei nele coisas admiráveis Mas em verdade te digo: se outra pessoa do mundo me amasse mais do que ele, eu saberia operar nela coisas mais admiráveis” .
Além disso me dizia: “Quão poucos são hoje os bons, e quão débil é sua fé.”
Lamentando-se ajuntava:
“Amo com imenso amor a alma que me ama com amor sincero. Se eu encontrar uma alma que me ame com amor perfeito, enriquecê-la-ei com minha graça, como jamais fiz com os maiores santos, desde que o mundo é mundo. Não há quem possa recusar esse amor, porque cada um pode amar a Deus, e Ele, outra coisa não quer senão que a alma o busque e o ame, amando-a também Ele verdadeiramente, e sendo ademais o próprio amor da alma. Profundas são essas palavras” .
Mostrou-me, depois, que Ele é o amor da alma, com o grande argumento de sua vinda à terra e da cruz carregada por nós, Ele que é tão imenso e glorioso. E, explicando-me sua Paixão, e quanto fez por nós, acrescentou:
“Vê se em mim há outra coisa que não seja amor” . E minha alma bem compreendia que ali não existia, senão amor. Lamentava-se além disso de não encontrar nestes tempos senão poucos que são dignos de sua graça. E prometia que usaria, com aqueles que agora o amassem, de maior liberalidade em graças do que tinha usado, com outros santos. E me repetia: “Minha doce filha, ama-me sem medida, porque és muito mais amada por mim do que eu por ti. Minha amada, ama-me. Imenso é o amor que voto a cada alma que me ama sem sombra de malícia” .
E parecia-me que Ele queria que a alma, segundo sua virtude e capacidade, o amasse com aquele grande amor com que Ele a amava. E bastaria que ela manifestasse este desejo, para que ele suprisse a sua deficiência.
E, de novo, me dizia: “Ó minha amada, ó minha esposa dileta, queiras-me sempre bem. De fato, toda a tua vida, o comer, o beber, o dormir, toda a tua vida em suma, me é cara, se tu me amas” . E então, acrescentou: “Operarei em ti grandes coisas em presença dos povos. Em ti serei conhecido, glorificado e exaltado; meu nome será louvado em ti por muitas nações” . Essas e outras coisas mais me foram ditas.
Eu, porém, ao escutar-lhe a voz, enumerava os meus pecados e defeitos e me via completamente indigna de tão grande amor. E minha alma, voltando-se à voz que lhe falava: “Se fosses o Espírito Santo, dizia-lhe, tu não me dirias certas coisas, que de maneira alguma me convém; pois eu sou frágil e poderia surgir em mim a vanglória”.
Responde: “Vê e pensa se consegues ensoberbecer-te às minhas palavras; vê se podes pensar em coisas diferentes dessas” . E eu, para ver se era verdade o que se me dizia, e se era mesmo o Espírito Santo, procurei ensoberbecer-me: olhei de um lado e do outro, os vinhedos, somente para distrair-me dessa voz: “Olha e contempla tudo isso que vês, é criatura minha” . E eu provava uma doçura inefável. Todavia, afluíam-me à mente, todos os meus pecados, e de minha parte nada via em mim senão pecados e defeitos, e senti-me mais humilde do que nunca”
O Papa Pio XI chamou o Apostolado da Oração de “Exército todo-poderoso e o mais potente de todos os apostolados”.
Vamos, então, à descrição desses valentes, desses destemidos, desses heróis.
O Padre Gobbi estava na Holanda, esperando ansioso a chegada de uma aeronave, que trazia em seu bojo – segundo Nossa Senhora – alguns dos mais valentes e destemidos membros do Seu Exército.
Eis que ocorre a aterrisagem; é descida a escada e descem por ela, com enorme dificuldade, três figuras trêmulas de sacerdotes: um, semi-paralítico, apoiando-se nos ombros de um surdo e esse, por sua vez, dando a mão a um cego.
Estupefato, o Padre Gobbi a Nossa Senhora: “É esse, Mãe, o Seu glorioso Exército?!!!” – Sim, esse mesmo, Meu filho, esses são os Meus vencedores que continuarão vencendo!!!” (narrado de memória, com minhas próprias palavras – Hugo).
Em 1964, no Brasil, a revolução comunista foi vencida por uma plêiade de mulherzinhas idosas e encarquilhadas que desfilaram rezando o terço em praça pública.
Fato confirmado pelos próprios comunistas numa irradiação indignada, em português, de Moscou e captada por um santo sacerdote: “Camaradas do Brasil! Vocês são uns tontos, imbecis, covardes, que fugiram de um mísero grupo de mulherzinhas rezando o terço” (com palavras semelhantes era iniciada e prosseguia a irradiação).
“Vede, irmãos, o vosso grupo de eleitos: não há entre vós muitos sábios, humanamente falando, nem muitos poderosos, nem muitos nobres”. (1Cor 1,26)
“Ninguém se engane a si mesmo. Se alguém dentre vós se julga sábio à maneira deste mundo, faça-se louco para tornar-se sábio” (1Cor 3,18)
“Meus irmãos, não haja muitos entre vós a se arvorar em mestres; sabeis que seremos julgados mais severamente” (Tg 3,1)
“Quem dentre vós é sábio e inteligente? Mostre com um bom proceder as suas obras repassadas de doçura e de sabedoria”. (Tg 3,13)
“Não vos deixeis levar pelo gosto das grandezas; afeiçoai-vos com as coisa modestas. Não sejais sábios aos vossos próprios olhos”. (Rm 12,16)
Agora, voltemo-nos para os nossos Centros de Apostolado: Igualmente um grupo de velhinhas encarquilhadas, mas firmes, heroínas [1] que resistiram quando uma onda de iconoclastas – entre eles sacerdotes – tudo fizeram para retirar as imagens da igreja, as fitas, as bandeiras do Apostolado e arrancaram das mãos que o rezavam, o Santo Terço. E que, ainda agora lutam e esperneiam para suprimir os nossos atos exteriores de adoração a Jesus Sacramentado! O nosso TESTEMUNHO externo de uma fervorosa adoração interna!
“Se, porém, todos profetizarem, e entrar ali um infiel ou um homem simples, por todos é convencido, por todos é julgado; os segredos do seu coração tornam-se manifestos. Então, prostrado com a face em terra, adorará a Deus e proclamará que Deus está realmente entre vós.” (1 Cor 14,24-25). Sim, se todos profetizarem será manifesto como devemos adorar ao nosso Deus Eucarístico: “Prostrados com a face em terra, proclamando que Deus está realmente entre nós”!!!
Heroínas, talvez ainda um tanto desorientadas porque os Sacerdotes responsáveis não as instruem de que o Apostolado da Oração não é isso – um grupo fechado – mas deve atingir – ORIENTAÇÃO DE ROMA! – toda a paróquia – todos os membros da paróquia, todas as suas Associações [2] – nem sempre com a íntegra do nosso Oferecimento, mas ao menos com um resumo do mesmo; e que compreendam todos que numerosos cânticos de Ofertório da Santa Missa o exprimem, mas o problema é transferir esse OFERTÓRIO para as 24 horas de cada dia e essa é a Missão do Apostolado da Oração! TODOS OS MEMBROS DA PARÓQUIA, todos os HOMENS, pois, erradamente, o Apostolado se configurou como Associação feminina!
Enquanto não corrigirmos essa tremenda falha, continuará a queixa do Redentor:
“Eu procurei entre eles um homemque se interpusesse como uma sebe e lutasse contra Mim em favor desta terra para Eu não a destruir; e não o encontrei.” [3]
Pesquisa de Hugo Ferreira Pinto
1. Quem as enfrenta não sabe com quem está se metendo: são mais temíveis que as mulheres “religiosas” (???) que expulsaram Paulo e Barnabé da cidade: \”Mas os judeus instigaram certas mulheres religiosas da aristocracia e os principais da cidade, que excitaram uma perseguição contra Paulo e Barnabé e os expulsaram do seu território\”. (At 13,50)
2. Nesse sentido, “deve esforçar-se (o Presbítero), pela palavra e ação apostólica SUA E DA COMUNIDADE ECLESIAL, para que TODA ATIVIDADE TEMPORAL adquira seu pleno sentido de LITURGIA ESPIRITUAL, incorporando-a vitalmente na celebração da Eucaristia.” (Documentos de Medellín, Sacerdotes – aprovados, é claro, pelo Vaticano!).
3. “Et quaesivi de eis virum, qui interponeret saepem et staret in confractione contra me pro terra, ne dissiparem eam, et non inveni.” (Ezequiel 22,30).
Primeiro, estar em estado de graça (confessado e redimido do pecado grave).
–Humildade sincera, baseada em uma parte na grandeza e santidade de Nosso Senhor, e por outra, em nossa baixeza e indignidade “Senhor eu não sou digno…”. Essa posição é a que produz um vácuo em nossa alma desapegando ela do orgulho e outros maus sentimentos [1].
-Deve haver um desejo ardente que cultivamos antes, um anseio que cultivamos ao saber que Ele é o nosso grande amor que nos preenche por inteiro. E que é o Senhor de todas as curas e doenças. É a salvação tão esperada que Simeão levou anos para vê-lo, e que não morreria sem antes o ver: “Porque os meus olhos viram a vossa salvação” (Lc 2,30).
–Ansiar a Eucaristia antes da Missa e durante a Missa.
-Ao sentir-se indigno de receber, não se pode usar isso como desculpa para pouco rezar como se Jesus tivesse fechado a comunicação com a alma, mas que na verdade se precisa de um recolhimento para Deus agir na vontade, imaginação e todo ser da pessoa.
-A luta em tentar esquecer dos os desejos, afazeres e distrações, doando-as a Jesus. Doar a Jesus significa que você vai esquecê-las no momento, renunciando a elas independente do medo de perde-las.
Ao receber:
-Sentir-se templo do Espírito Santo, que o corpo ao ser templo deste recebe a segunda pessoa da trindade havendo harmoniosa habitação da Trindade.
Relatam de Elizabeth da Trindade:
Havia nos seus olhos “um não sei quê de luminoso que irradiava”, a sua doçura refletia-se-lhe no olhar extraordinário e luminoso… a pureza transparecia-lhe no olhar”. A Senhora Hallo confirmará o esplendor do olhar de Elisabeth da Trindade, especialmente quando voltava da comunhão: “nunca poderei esquecer o seu olhar. “O rosto de Elisabeth, quando voltava da comunhão, não se pode explicar”.
Creio que não há nada que nos manifesta tanto o amor que está no coração de Deus como a Eucaristia. É a união consumada, é ele em nós e nós nele; e não lhe parece que isto é o céu na terra? (Elizabeth da Trindade)
-Geralmente, pessoas ou situações que se precisa resolver é lembrada e passada pelas mãos de Jesus. Jesus pode estar a resolver algo ou você precisando de luz para algo, mesmo assim não é bom que isto tome todo o tempo de adoração, não se fica resolvendo problemas nessa hora, mas se elevando ao sublime.
“O ideal é atingido quando rezar quer dizer: amar. ‘Quando o amor de Deus e oração coincidem’ (Lekeux). ‘A melhor oração é aquela em que há mais amor. Quanto mais se ama a Deus, melhor se reza’ (Foucauld). E o melhor método de rezar é ainda aquele do camponês de Ars. Interrogado sobre o que dizia a Jesus nas longas horas de adoração ao Santíssimo, respondeu: fico olhando para o bom Deus e ele fica olha pra mim. Disse com muita graça o biógrafo de São Francisco de Assis (Celano), ‘ele não rezava, mas era todo oração’.” (Manual de Teologia mística e ascética, Pe João Betting)
Irmã Lucie Christine, +1908 (mística) “Jesus queixa-se que quer dar-se na comunhão, mas muitas vezes só encontra corações estreitos… está sobre o altar de braços abertos, mas a maioria não responde ao convite. E ele vê-se forçado a reter os tesouros de amor e de graças que tanto deseja poder distribuir.” “Paz no fundo da alma. Mas, no mais, uma angústia indizível. Muitas vezes é assim, quando ofereço a comunhão em desagravo ou pela salvação das almas.”
Monjas dominicanas, na primavera do seu amor por Cristo, dão testemunho: Benedita de Egisheim sente, após a santa comunhão, o sangue de Jesus qual um rio caudaloso a invadir todo o seu corpo, purificando seu íntimo de todos os vícios.
[1] Tanquerey, Adolph, A Vida Espiritual comentada e explicada, 2007.
Um conselho é não desprezar a vivência, o que ocorreu na Missa e Eucaristia, para que continue uma intimidade com Jesus.
